Ostersonntag
, 20. April 2025

Liebe Schwestern und Brüder,
Es ist immer wieder bemerkenswert, wie großartig die Bibelstellen geschrieben sind und das gilt auch in besonderer Weise für diese berührende Auferstehungsgeschichte. Diese tiefgreifende Begegnung zwischen dem auferstanden Jesus und Maria, die förmlich der Höhepunkt dieser Geschichte ist, wurde wunderbar in Bildern in Szene gesetzt. Und es lohnt sich, das Gesamtgeschehen, samt seinen Nebendarstellern zu betrachten und ich lade ein, sich gedanklich darauf einzulassen. Dieses Ereignis hat sich ganz langsam in mehreren Schritten aufgebaut.
Es beginnt damit, dass Maria frühmorgens, als es noch dunkel war, zum Grab ging. Es macht deutlich, dass die Stimmung bei den Menschen noch tief betrübt ist und auch Maria ging es so. Als sie hinkommt, ist sie völlig entsetzt, weil das Grab leer ist. Interessant ist, dass Maria nicht hineingeht, sie vermutet nur, dass der Leichnam Jesu gestohlen wurde.
Sie lief schnell zu Petrus und den anderen Jüngern und berichtet.
Daraufhin machten sich Petrus und ein anderer Jünger auf, wollten ganz schnell wissen, was da los ist und liefen zum Grab, waren daher vor Maria dort. Der eine Jünger war um einiges schneller als Petrus, beugte sich nur vor, sah die Leinenbinden liegen und ging wieder zurück.
Danach kam Petrus und er machte einen Schritt weiter, indem er in das Grab hineinging. Er traute sich also, das Geschehen genau anzusehen. Petrus, der Jesus verleugnet hat. Jetzt sieht er die Leinenbinden und es wird genau beschrieben, was er sieht. Die Leinenbinden liegen nicht irgendwie, sondern es heißt, dass sie dort liegen wo Jesu Haupt gelegen war und das Schweißtuch an einen besonderen Ort. Es wird noch nicht gesagt, welcher Ort es ist. In der Zwischenzeit traut sich der andere Jünger auch hinein und bekommt mit, dass Jesus wirklich nicht da ist. Nur, sie können den Zusammenhang nicht erfassen, weil sie die Schrift noch nicht verstanden. Jesus hat ihnen immer wieder die Schrift – also das Alte Testament – vermittelt. Im Buch des Propheten Jesaja wird angekündigt, dass der Messias seinen Weg der Verurteilung, des Leidens und des Todes am Kreuz gehen muss, um mit seiner Auferweckung, die Worte der Schrift zu erfüllen. Das hatten sie überhaupt nicht am Schirm. Sie gingen nach Hause und zurück blieb Maria von Magdala.Sie war also dort ganz alleine. Alleine mit sich, ihren Gefühlen, ihrer unendlichen Trauer und sie weint vor dem Grab ganz bitterlich. Erinnern wir uns, wie sie zum ersten Mal zum Grab kam, ging sie nicht hinein. Jetzt kommt der nächste Schritt: Maria verharrt nicht starr in ihrer Traurigkeit, sondern bewegt sich und geht hinein in das Grab und sieht dort nicht die Leinentücher, sondern Engel, der eine wo das Haupt Jesu war (dort lagen die Leinenbinden) und der andere wo Jesu Füße waren. Da hieß es vorher, das Schweißtuch lag an einem besonderen Ort. Die Tücher könnten somit als Vorankündigung für die Engel stehen. 
Das ganze Ereignis wird dadurch auf eine andere Ebene gehoben. Auf eine transzentente Ebene. Engel kommen immer wieder vor und können als Boten Gottes verstanden werden, oder auch als Stimme Gottes.
Die Engel fragen: Frau warum weinst du? Maria sagt ihnen, dass jemand den Herrn weggenommen hat und sie weiß nicht wohin.
Jetzt kommt der Höhepunkt, das Finale. Sie dreht sich um und sieht jemanden und meint es sei der Gärtner – noch immer erkennt sie Jesus nicht.
Er fragt, so wie es die Engel getan haben: Frau warum weinst du? Und dann heißt es: Wen suchst du? Maria meint den Gärtner zu sehen und bittet ihn, wenn er den Herrn genommen hat, ihr zu sagen wohin er ihn verlegt hat.
Im dem Moment outet sich Jesus und spricht Maria mit ihrem Namen an. Sie erkennt ihn an der Art, wie er sie anspricht.
Es ist der auferstandene Herr, die Freude ist riesig groß und sie läuft zu den anderen und erzählt, was sie erlebt und gesehen hat.
Was heißt das für uns heute? 
- Ganz wesentlich ist es für mich, dass durch Jesus erfahrbar geworden ist, dass es ein Leben nach dem Tod gibt. Dass wir nicht im Nichts landen, sondern eingebettet sind in die Liebe Gottes.
- Das Reich Gottes ist schon hier und jetzt und wir dürfen kleine, irdische Auferstehungsgeschichten schon jetzt erleben: z.B. wenn uns in schwierigen Zeiten geholfen wird, wenn wir Streitereien beenden können, wenn wir krank sind und wir in dieser Zeit Unterstützung durch unsere Mitmenschen erfahren. Auch die Natur, die uns zeigt, dass es nach einem Winter einen Frühling gibt, kann für uns Zeichen der Hoffnung und des schon hier auf Erden beginnenden Reich Gottes sein.
- Der Glaube ist ein lebenslanger Prozess, manchmal brauchen wir länger, um zu erkennen, dass Gott und Jesus mit uns sind, dann gibt es Zeiten, da merken wir gar nichts von ihnen und dann wiederum spüren wir diese Liebesbeziehung, diese Kraft sehr stark. 
- Jesus spricht uns alle an, jedem mit seinem Namen. Lassen wir uns von ihm ganz persönlich ansprechen und durch seine Liebe unsere Ketten der Angst, der Traurigkeit, der Missgunst sprengen und somit zum sinnerfüllten Leben kommen.

JESUS LEBT HALLELUJA

 Ihre Alexandra Hladky